就耶路撒冷为以色列首都问题的投票，联大只有7个小国支持美国，对此你怎么看？
这7个国家都是政治各和经济上无足轻重的小国，这件事上可以说美国遭到了全世界的一致反对。那七个小国如果不是经济上有求于美国，可能也不会投什么赞成票。但关于巴以之间的是非恩怨，却没有多少人关注。
许多人认识中的以色列，那是一个凶悍无比的国家。在中东地区想打谁就打谁，想灭谁就灭谁，一副不可一世的样子。但如果做仔细的探究，就会发现完全不是这么回事。
以色列可以说是全世界政治军事地缘环境最糟糕的国家。自1948年立国以来，周围所有的阿拉伯国家都虎视眈眈，欲灭之而后快。以色列狭小的国土没有任何战略纵深，幸运的是，几次对阿拉伯国家的战争都打胜了，当然，如果一次失败了，现在就没有以色列这个国家了。周围的国家，无论人口和领土都数十倍甚至上百倍于以色列。以色列直到今天都没有被灭国，美国是一个至关重要的因素。
美国和以色列的关系已经不像是盟友，那是比盟友更亲密的一种关系。如果打个比方，以色列像是美国的第51个州，或者说是美国在亚洲的一块飞地。全世界犹太人的分布，美国和以色列是犹太人最多的国家。在二战以前，不只是纳粹，许多国家都参与了对犹太人的迫害，这其中主要是宗教的原因。基督教和犹太教，虽然共同信奉那个唯一的真神上帝！但是犹太教徒不承认耶稣救主的身份。于是在整个基督教世界。犹太人的苦难就这样开始了！后来伊斯兰教兴起，也是因为同样的原因对犹太人进行歧视和迫害，从此，犹太人失去了故国失去了母语，被迫流散到世界各地。
可以说，二战之后美国支持以色列复国，是占有一定的道德高地的。从那以后，以色列没有让美国人失望。无论科技、政治，经济，军事各方面都发展成了中东地区最好的国家，没有之一！
现在的问题是，耶路撒冷是三大宗教的圣地，就算基督教没有站出来力争，但是不论给以色列还是给阿拉伯世界，另一方都是绝无可能接受的。都说这件事只能谈判解决，其实就是因为谈判不能解决。
我猜特郎普政府是想趁着中东的乱局，造成既存事实，但是没有想到会遭到这么巨大的反对声音。
推测一下这件事下一步的走向，特朗普是不大可能后退的，但估计也不敢再前进一步。
这一步就是真的把他使馆迁到 耶路撒冷。至于什么时候迁，也许下一届美国政府可能都还没有这个胆子。
土耳其为什么不选伊斯坦布尔作首都？
谢邀，我看了现有的回答，都指出了一战后土耳其共和国的内外环境和政策是 定都安卡拉，放弃伊斯坦布尔的重要因素。但这些原因不是根本原因，否则1923年土耳其和协约国签订《洛桑条约》达成和平协定后，是可以还都伊斯坦布尔的。
因此，如果把迁都放在土耳其上千年的历史变迁里面，我们会发现土耳其选择安卡拉有更深层次的历史原因。那就是伊斯坦布尔不符合土耳其共和国的自我定位，而安卡拉符合。
伊斯坦布尔这座城市，原名君士坦丁堡，更早的名字则是新罗马，拜占庭，拜占庭后来还成为东罗马帝国中世纪时期的别名，从这座城市的起源看，这是一座不折不扣希腊-罗马文化城市。到了罗马帝国晚期，即公元330年，君士坦丁皇帝宣布将拜占庭改名新罗马，成为罗马帝国的首都，东西罗马分裂后，此地仍然是首都，一直到罗马帝国灭亡的1453年，已经定都一千多年之久。
这段历史告诉我们，伊斯坦布尔的前身君士坦丁堡长时期是希腊-罗马世界的首都，是欧洲中心城市。而突厥人在小亚细亚建立的王朝，无论是塞尔柱突厥，还是后来的奥斯曼，都是以模仿东罗马帝国为目标，建立起一个幅员辽阔，包含多种族的帝国。事实上，奥斯曼帝国也是一个横跨欧亚非三大洲的帝国，虽然后来衰弱，也保有亚洲和巴尔干半岛大片国土，统治几十个民族。此时，定都伊斯坦布尔成了首选，不仅是因为这座城市位于欧亚交接的枢纽位置，更是因为其本身的历史定位符合奥斯曼帝国对自己的地位——多元普世帝国。当时伊斯坦布尔城市内居住着大量的犹太人、亚美尼亚人、希腊人，体现出一个国际大都市的特点，而奥斯曼苏丹也把东正教金碧辉煌的圣索菲亚大教堂改为清真寺，表明了穆斯林对帝国的统治。
1572年的伊斯坦布尔
但到了土耳其共和国时期，情况则完全不同，凯末尔本人是20世纪初青年土耳其党人的同情者和理念的认同者，他认为当时奥斯曼帝国衰朽不堪，必须改革，普世多元的帝国形式和伊斯兰教统治地位都必须被抛弃。他的目标是建立起一个世俗化的，现代化的，民族主义的土耳其共和国。
此时伊斯坦布尔已经有以前五百年的定都历史，奥斯曼帝国四五百年的经营，既不世俗化（伊斯兰教、东正教宗教机构和场所密集，绝对的宗教中心），也不现代化（历史遗迹遍布），更不民族主义（亚美尼亚人，希腊人占城市人口相当比例）
今日安卡拉
安卡拉虽然位于小亚细亚半岛的中心，但当时人口仅仅15000人左右，是个小城，定都与此，可以从新建设成为真正的土耳其城市（今日人口500万以上）。而且这座城市居民基本都是土耳其人，外侨很少。宗教机构和宗教势力远远不如伊斯坦布尔强大。所以，安卡拉在当时土希战争中是可靠的后方，也符合土耳其共和国对自己的定位——世俗主义的和民族主义。
正是因为新国都要符合新国家的自我定位，1923年，土耳其和协约国签订和约，排除定都伊斯坦布尔的外来威胁（主要指海军比较强大的英法）的情况下，仍然正式宣布定都安卡拉。就是因为安卡拉的优势绝非仅限于地理位置和军事考量，更重要的是当时安卡拉的规模、宗教和居民构成因素更适合土耳其共和国的发展规划。
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