万卷楼,万卷楼香烟

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万卷楼记陆游?

《万卷楼记》

1964年4月,陇西县城西门内城墙下出土的元代石刻《万卷楼记》详细叙述了巩昌汪氏得书藏书的经过,碑文云:

国家创业以来,披舆地图,启土西南。越岁丙申,维我陇西义武汪公佐命云初,总戎先驱。比岁深入蜀,承平日久,文物繁伙,户有诗书,于时诸将士争走金玉财帛;惟公所至,独搜典籍,捆载以归。

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常曰:“金帛世所有,兵久之后,此物尚可得耶?吾将以遗子孙耳!”厥后仲子忠烈公世其官,补所未足,雅欲创书院,集儒生备讲席,以建、油、益昌戎事倥偬未遑也。

舣斋相公方妙龄,袭祖父爵任,于书尤笃好而宝藏之,凡遇善本又极力收致。既而即府治东南隅隙地,摒瓦砾,划芜秽,因城建楼,列架于中,签整排比条为之目,经、史、子、集,亡虑万余卷;图书、琴、剑、鼎、砚、珍玩,横陈其间,皆希世宝。扁额曰:“万卷”,万,取盈数也。

昔杜兼聚书至万卷,每卷必题其末云:“清俸买来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝”。夫兼之用心远矣,惜子孙无闻焉!公今创斯楼,可谓克念厥绍,而无夭乃祖矣!

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然公之于书,非惟藏之,而实宝之,非惟宝之,而又详读之,明辨之,克之于行己治政,非直为观美而已。敢请刻诸坚珉,以示将来云。至元四年岁强圉单阏相月七日门人素斋冉南翔谨记。

《万卷楼记》

宋.陆游

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原文:

学必本于书。一卷之书,初视之真,若甚约也;后先相参,彼是相稽,本末精粗,相为发明,其所关涉,已不胜其众矣。一编一简,有脱遗失次者,非考之于他书,则所承误而不知。同字而异诂,同辞而异义,书有隶古,音有楚夏,非博极群书,则一卷之书,殆不可遽通,此学者所以贵夫博也。

自先秦两汉,讫于唐五代以来,更历大乱,书之存者既寡,学者于其仅存之中,又鲁莽焉以自便其怠惰因循,曰:吾惧博之溺心也。岂不陋哉!故善学者通一经而足;藏书者虽盈万卷,犹有憾焉。而近世浅士,乃谓藏书如斗草,徒以多寡相为胜负,何益于学?呜呼!审如是说,则秦之焚书,乃有功于学者矣。昭武朱公敬之粹于学而笃于行。早自三馆御史,为寺卿,出典名藩,尊所闻,行所知,亦无负于为儒矣。然每悒然自以为歉,益务藏书,以栖于架藏于椟为未足,又筑楼于第中,以示尊阁传后之意,而移书嘱予记之。

予闻故时藏书如韩魏公万籍堂、欧阳兖公六一堂、司马温公读书堂,皆实万卷,然未能绝过诸家也。其最擅名者曰宋宣献、李邯郸、吕汲公、王仲至,或承平时已丧,或遇乱散佚,士大夫所共叹也。朱公齿发尚壮,方为世显用,且淡然无财利声色之奉,倘网罗不倦,万卷岂足道哉!予闻是楼南则道人三峰,北则石鼓山,东南则白渚山,烟岚云岫,洲渚林薄,更相映发,朝暮万态,公不以登览之胜名之,而独以藏书见志;记亦详于此而略于彼者,盖朱公本志也。

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