岳麓书院,岳麓书院观后感

长沙的岳麓书院在哪，有多少年的历史？

岳麓书院建于北宋开宝九年（公元976年），历经宋、元、明、清各代，长盛不衰。到了清末，在兴办新式学堂、废除科举的大潮中，岳麓书院改为湖南高等学堂，之后陆续更名，直到1926年正式定名为湖南大学。如果从这个角度来讲，可以说岳麓书院绝对称得上是“千年学府”。

实际上虽然建于北宋，但是岳麓书院的雏形始于唐代，由僧人智旋等人在岳麓山蟒蛇洞附近建立了类似于学斋一样的书院府，而麓山寺碑至今留存。到宋太宗时期，潭州（今长沙）太守朱洞沿袭旧学斋办起了书院，最先称之为岳麓山书院，后改名为岳麓书院。北宋大中祥符八年（公元1015年），周式担任岳麓书院山长。他接任后，书院的生徒达到数百人，在当时是非常大的规模。这位周式受到了皇帝亲自接见，还被封了国子监主簿而不愿做官，之后宋真宗被他的精神感动，赐他鞍马和《九经》，并赐御题匾额——岳麓书院。不过这块匾并没有流传下来，现在的匾是明朝时期的。

长期以来，对于唐朝的统治者，湖南近似于一个蛮夷之地，但是到了宋朝，岳麓书院的兴起带动了这里的文化发展。古人张栻生活于两宋之际，他在担任岳麓书院山长的数年之中，把岳麓书院变成了湖湘学派的基地，在南宋名满天下。他也许现代人并不熟悉，但是他的好朋友大家都熟悉，就是朱熹。朱熹也曾经在这里讲学，还办过著名的“朱张会讲”。朱熹来过岳麓书院两次，第一次是在乾道三年（公元1167年），第二次是在绍熙五年（公元1194年），朱熹作为湖南的地方长官经营岳麓书院。可以说“朱张会讲”使湖湘文化、湖湘学派达到巅峰，与中国其他区域的文化相比，经世思想传统在湖湘文化中表现特别突出。